|
19 в Красках. |
Картины |
Рисунки |
Фотографии |
Гостевая4> |
Н. Пирогов.
|
М.Панин.
Картина М. Панина "Выезд Грозного" переносит нас в мрачную эпоху опричины.В 1564 году в Москве происходило большое смятение: царь Иоанн Васильевич тайно уехал 3 декабря из Москвы неведомо куда. Народ и бояре волновались, не зная, что будет дальше,и что замыслил грозный царь. Лишь спустя довольно продолжительное время выяснилось, что царь находился в Александровской Слободе и что удалился он туда, опасаясь измены.Так гласила грамота самого царя, посланная им из Слободы жителям Москвы.После усиленных ходатайств Грозный решился вернуться в Москву, но выговорил для себя, чтобы ему вольно было учредить опричину".Поставив эти условия, Грозный торжественно вернулся в начале февраля 1565 года в Москву. И с этого времени начался ужаснейший период его царствования: была учреждена опричина. Картина молодого художника М.Панина изображает тайный выезд Грозного из Москвы пред опричиной. |
И.Шишкин.
|
Иван Николаевич Крамской.
Гравюра В.Матэ.
|
В.Овсянников.
|
А.Маковский.
|
В.Маковский.
|
Г.Горелов.
|
И.Ижакевич.
|
А.Бучкури.
|
И.Ижакевич.
|
И.Горюшкин-Сорокопудов.
|
И.Дряпаченко.
Воспроизведен известный библейский эпизод: танцующая и угодившая своими танцами царю Саломея потребовала, по наущению матери, голову Иоанна Крестителя. И ей приносят на блюде смертные останки праведника, и среди пирующих проносится веяние ужаса и скорби. |
А.Кадников.
Эпизод из древне-русского быта: боярин привел свою дочь постригаться в монахини. Схимник благославляет ее на новую жизнь и, как умудренный кормчий, напутствует ее на новом пути, на который ее привело какое-нибудь страдание, или обет, или врожденное стремление подвижничества. |
А.Алексеев
|
И.Куликов.
Незатейливый деревенский жанр, очень живо трактованный. Пошли три молодухи за водой к проруби и весело судачат друг с другом,перемывая косточки ближних. Все три женщины очень типичны, равно как и их костюмы и своеобразные расписные ведра, с которыми они идут по воду... |
П.Вениг.
Глубокой поэзией проникнута картина "Прошлое" П. Венига. Старый деревянный храм, почти заброшенный, почти неизвестный людям, стоит где-то в стороне от дорог,и только случайный прохожий приходит к его стенам и созерцает потемневшии руины, некогда дышавшие жизнью. |
Альберт Бенуа.
|
В.Сюлливан.
|
А.Брюилье.
|
Я.Бровар.
|
Я.Бровар.
|
И.Ижакевич.
Рисунок И.Ижакевича "Святой Николай, епископ Мирликийский, спасает корабль от потопления" изображает одно из событий, запечатленных в житии святителя. Св.Николай пожелал отправиться в Палестину на поклонение святым местам. Когда корабль, на котором ехал святитель, плыл у берегов Египта, разразилась страшная буря. Путники пришли в великий ужас и, отчаявшись в спасении, стали умолять св. Николая помочь им. Святой спископ Мирликийский успокоил их, стал молиться - и море стихло, и скорбь превратилась в радость. |
И.Горюшкин-Сорокопудов.
В живой и колоритной картине И.Горюшкина-Сорокопудова "Старостиха Василиса" перед нами предстает своеобразная фигура известной героини-партизанки Двенадцатого года. Во время изгнания французов из пределов России большую роль, как известно, играли крестьянские отряды, сформированные на скорую руку и вооруженные топорами, вилами и самодельными "огнестрельными орудиями"... Но много было и отдельных воителей из крестьянской среды, - и, как видим, была даже воительница. История Отечественной войны знает таким образом двух героинь-женщин: Надежду Дурову и старостиху Василису. Они сражались храбро и ни в чем не уступали мужчинам-воинам. О старостихе Василисе ходили целые легенды, в которых она рисуется настоящим полководцем, - так много было инициативы, энергии и воинского пыла в этой простой женщине.
|
Г.Г.Мясоедов.
|
Великая Княгиня Виктория Федоровна.
Васильки. |
И.Ижакевич.
|
И.Н.Крамской.
"Голова". ("Руслан и Людмила".)
|
А.Маковский.
|
А.Маковский.
На колокольне. Кирилло-Белозерская обитель.
|
К.Лебедев. Царевич Петр.
|
Горюшкин-Сорокопудов.
Рождественский молян у языческой Мордвы.
|